Articolo a cura di Mariachiara Longo
Si è svolta questa mattina, nell’Aula Magna del Liceo Scientifico “Virgilio-Redi” di Squinzano, la presentazione ufficiale di “Storie di vite”, cortometraggio realizzato dagli studenti dell’istituto all’interno del POC “Orientamente: percorsi per scegliere consapevolmente”, modulo 3, e proposto come contributo di pregio dei suoi giovani autori alla manifestazione della “Città del Vino”, che si appresta ad accompagnare la comunità squinzanese per tutta questa settimana, ricca di momenti culturali e di condivisione dedicati alla tradizione vitivinicola e all’identità del territorio.
I ragazzi, introdotti dalle loro docenti, professoresse Gabriella Maci e Maria Gatto, hanno dapprima condiviso un intervento su Francesco Redi, “poeta del Bacco in Toscana, scienziato e nome della loro scuola”, esempio di cultura totale e sintesi riuscita e piena tra humanae litterae e sapere scientifico.
La scelta di citarlo e approfondirne biografia e opera nella sede odierna non si è dimostrata casuale, giacché la storia del Redi, per i natali aretini, il servizio prestato alla corte medicea e il contributo di lessicografo e accademico della Crusca, si intreccia a quella della Toscana, terra, come la nostra, di storie di vite e, in questa settimana più che mai, cara agli squinzanesi.
Nel ricordo del naturalista del Seicento, infatti, l’intento degli alunni del liceo è stato quello di saldare insieme il nome del loro istituto, la figura del medico-umanista, che celebrò anche il vino nella sua produzione letteraria, e offrire un collegamento ideale al gemellaggio tra Squinzano e Montespertoli, previsto per il prossimo venerdì.
Non solo. Gli studenti hanno tenuto a ricordare il contributo fondamentale di Redi alla confutazione della teoria della generazione spontanea, ripercorrendo il celebre esperimento condotto attraverso tre diverse condizioni sperimentali, con il quale lo scienziato dimostrò che, in assenza di mosche, dalla carne in decomposizione non si generavano larve.
Una scoperta destinata a mettere in discussione l’idea che la vita potesse originarsi spontaneamente dalla materia inanimata, riaffermando il principio secondo cui la vita nasce da altra vita e che ex nihilo nihil fit.
Un’altra corrispondenza acuta da rintracciare nel racconto degli studenti: come la vita trae origine da altra vita e “senza mosche non nascono vermi”, il presente affonda le proprie radici nel passato e nel lavoro, si nutre delle esperienze di chi ci ha preceduto e da queste trae linfa necessaria per rinnovarsi nel tempo e generare altre storie, altra vita, nuovo amore.
È seguita la proiezione del cortometraggio, presentato, per la prima volta ufficialmente, da docenti e studenti, che ne hanno illustrato la genesi, le finalità e le diverse fasi di realizzazione.
Nato come progetto cinematografico e impreziosito dalla raccolta di testimonianze autentiche, “Storie di vite” ha coinvolto gli alunni del Virgilio-Redi, allora frequentanti le classi terze, in un percorso di ricerca, ascolto e confronto con agricoltori, studiosi ed esperti del territorio, partecipi di un’esperienza nella quale la dimensione umana ha preceduto quella operativa.
Significativo, in tal senso, il ricordo di un momento di convivialità attorno a una focaccia condivisa prima di iniziare le attività. Un gesto semplice, quotidiano, eloquente sulle prerogative di progetto costruito anzitutto sulle relazioni, che vengono prima dei compiti da svolgere, come hanno tenuto a sottolineare gli studenti, diventati per l’occasione intervistatori, narratori e custodi di memorie, protagonisti di un laboratorio dinamico di storie e incontri.
Il cortometraggio è stato pensato in quattro atti, ciascuno dedicato a un aspetto della storia e dell’identità squinzanese e volto a individuare e raccontare un tratto specifico della parabola di ascesa, declino e rinascita possibile della tradizione vitivinicola locale.
“Storie di vite”, allora, come gioco di parole efficace per ritrarre in un’immagine unica la pianta dell’uva e le esistenze dei tanti che hanno trovato radici profonde e frutti succosi nei filari e nei calici, nella terra e nel sangue.
Sin dai primi istanti del breve e intenso film prodotto dagli studenti, si avvicendano immagini evocative di grappoli e tralci, di mani callose, uomini e donne per i quali la fatica è un luogo solito, accogliente e molto caro, l’unico in cui è possibile riconoscersi vivi, conservarsi veri.
Emerge da subito l’abilità poietica di menti giovani e brillanti, il valore di un esercizio opportuno di digital storytelling, inteso come palestra di competenze tecniche e di umanità, riuscito nella scelta accurata delle parole e delle immagini, nell’attenzione riservata ai simboli e nella sensibilità nei confronti delle testimonianze che hanno restituito una prospettiva antropologica completa, come spiegato dai piccoli registi, sottesa dall’idea potente per cui la storia non vive soltanto nei libri, ma continua a esistere nelle voci di chi l’ha attraversata che, interpellate, continuano a parlarci.
Le prime parole che abbiamo modo di ascoltare sono quelle del dottor Massimo Musarò, che ha accompagnato i ragazzi nel loro “viaggio autentico”, imbastendo la narrazione di storie individuali e collettive della comunità di Squinzano e di curiosità tecniche sui processi che segnano la produzione vitivinicola.
Con il primo atto, “Lavoro, mani e onore della città”, gli studenti-autori si sono proposti di indagare il rapporto tra la comunità, il lavoro agricolo e i suoi simboli identitari.
Attraverso il contributo del professor Beppe Longo, giornalista e scrittore, hanno approfondito il significato dello stemma cittadino, soffermandosi in particolare sulle figure dell’aquila e del leone, emblemi di forza e coraggio, ma anche custodi di una simbologia che le trasformazioni dell’iconografia cittadina hanno progressivamente attenuato e perso.
L’aquila, che un tempo abbracciava e racchiudeva l’intero stemma, è scomparsa dalle raffigurazioni successive; il leone, mutando orientamento, sembra allo stesso modo aver smarrito quella direzione che consentiva di riconoscerlo chiaramente e comprenderne la postura e il senso.
Due cambiamenti apparentemente formali e trascurabili, che invitano tuttavia a riflettere sul valore dei simboli e sull’importanza di non perdere, insieme alle loro forme, il significato e la memoria che custodiscono, il sostegno e la direzione che, fuor da metafora, determinano.
Il secondo atto, “Fede e solchi”, ripercorre, poi, il legame tra tradizione agricola e spiritualità.
È ancora il professor Longo a parlare della presenza dei monaci basiliani a Cerrate, delle devozioni locali e del passaggio dal culto di San Vito a quello di San Nicola.
Le testimonianze che si intrecciano restituiscono, inoltre, e rafforzano immagini tratte da una quotidianità scandita dal lavoro nei campi e da gesti antichi, quali la pigiatura dell’uva con i piedi, rievocata dal dottor Antonio Coppola.
Con il terzo atto, “La sentinella e il declino”, il racconto assume toni più riflessivi, a tratti nostalgici.
La rosa piantata all’inizio dei filari, tradizionalmente utilizzata come segnale precoce di alcune malattie della vite, diventa simbolo di un patrimonio agricolo da osservare e proteggere, che fiorisce ma può corrompersi, e le parole dell’enologo Elio Minoia tratteggiano il volto dell’agricoltura che cambia, assieme con le profonde trasformazioni dell’economia salentina, le difficoltà della commercializzazione dell’uva e il progressivo indebolimento di un settore che, per generazioni, aveva rappresentato il sostentamento di intere famiglie, una ferita inferta alla terra e alla sua storia.
L’ultimo atto, “Nuova linfa”, apre infine uno spiraglio sul futuro.
Il recupero delle tradizioni, la valorizzazione delle competenze artigianali, quali quelle dei maestri bottai, e il coinvolgimento delle nuove generazioni, nelle persone dei giovani della Consulta Giovanile di Squinzano, diventano altrettante possibilità di rinascita.
La fatica del lavoro del passato si fonde, ora, con la speranza di chi sceglie di restare, e custodisce la memoria e vuole creare prospettive nuove e luminose: è il lieto fine di una storia che rifugge la fine, che è bello pensare possa continuare ancora e che vuole, con forza, tornare a splendere.
Particolarmente apprezzabile è stata anche la qualità del lavoro cinematografico degli studenti, la cura delle inquadrature, l’alternanza dei piani di ripresa, i cambi di prospettiva e il ritmo del montaggio, che hanno conferito dinamismo e coerenza alla narrazione.
Dietro i circa dieci minuti di proiezione si è potuto intuire un lavoro ben più lungo e articolato, fatto di preparazione rigorosa, riprese, selezione dei materiali e delle parole.
Un risultato che testimonia come i ragazzi, sapientemente guidati, non si siano limitati a raccogliere informazioni, ma abbiano saputo interpretarle e tradurle in un linguaggio personale e consapevole, degno di nota e di merito.
A sottolineare il profondo legame tra scuola e territorio sono stati anche il sindaco Mario Pede e gli assessori Eleanna Bello e Alessia Lionetti, che hanno evidenziato il valore del lavoro di squadra e la necessità di considerare iniziative come “Città del Vino” non soltanto quali occasioni di festa, ma come opportunità durature e promettenti di formazione, conoscenza e sviluppo.
Il sindaco ha ribadito l’importanza di ripartire dalle scuole, promuovendo una cultura del vino retta e mai demonizzante.
Al centro delle riflessioni dell’assessore Bello, ancora, l’idea suggestiva della traccia, quella da recuperare e, al tempo stesso, da lasciare alle posterità; fulcro delle parole dell’assessore Lionetti, da ultimo, l’intento di coinvolgere gli studenti come una priorità, presenza preziosa che non deve risolversi in una mera formalità istituzionale, ma rappresentare un concreto punto di partenza per l’innovazione e la valorizzazione del territorio nostrano.
La mattinata ha restituito, dunque, il significato più profondo di un’iniziativa, la “Città del Vino”, che pone al centro il nettare di Bacco come prodotto d’eccellenza, e con esso il complesso universo di storie, saperi, fatiche e relazioni che custodisce, nonché l’immagine bella di una generazione motivata a conoscere e ad appartenere, che ha radici profonde e ali grandi, per nutrirsi, crescere e restare, e di un filo rosso, è il caso di dirlo, che attraversa le storie e le vite, come il sangue e come il vino, che conservano una somiglianza sorprendente nel colore e nell’attitudine a scorrere, attraversare, permeare e unire.
Ovidio, nell’Ars amandi, descrive Cupido che, laddove il vino rallegra la mensa, bagna di questo le proprie ali, che, imbevute e pesanti, gli impediscono il volo.
Giace così sulla tavola, celebrando e sancendo l’amore tra i commensali, a ricordarci che il vino, prodotto della terra, è pure prodotto di Amore e che dove c’è l’uno c’è, imprescindibilmente, l’altro.
Anche quella cui abbiamo assistito stamattina, allora, un’altra forma d’amore.
Tutte le storie di vite, sempre, una storia di Amore.
Grazie, ragazzi, per la vostra fatica e questo dono.
